第六回筹资助学
大年初一的童家祠堂锣鼓喧天，竹山、上童两村的锣鼓队暗自较劲，纷纷使出看家本领，生怕在出头灯这齣大戏中沦为配角。虽是春寒料峭的初春，鼓手们敲得是满头大汗，头上冒出腾腾热气。嗩吶手们更是憋住了劲，一个个吹得腮巴子如鼓起的气球，仿佛再多用一分力气就会涨破。爱凑闹热的瘸腿狗二爷自然不甘人后，他挑了一个技术含量不高的乐器铜锣，也在乐队里面当起了“南郭先生”，卖力地敲了起来，跟著欢快的音乐声，他咧著大嘴乐呵得有点忘我，漏在外面的两颗齙牙甚是喜感。
这次灯会活动的主角自然是上童村修缮一新的金龙，只见担任龙头的童耀祖挥舞著手中的龙杆，把龙头耍得活灵活现，时而如蛟龙出海，时而如猛龙过江，整个龙身上下翻腾，贏得围观群眾阵阵欢呼。担任配角的竹山红狮子也不甘寂寞，狮头由蛮牛把控，狮身下是他十年前的老搭档铁牛，这对从小一个扶犁把，一个赶牛的兄弟，虽多年未一起合练，但一耍起狮子来狮隨人动，叫人称奇。
三声銃响后，出灯仪式进入最庄重环节，乐队伴奏戛然而止，在灯会长老的號令声中，龙灯进入祠堂，眾人屏气凝神不敢发出半点声响。灯会老者口中高唱祈福敬祖之语在列祖列宗牌位前先作揖三次，而后將手中三炷高香，插在三生（鸡鱼肉）上。隨后龙头在老者的指引下，来到神台前，毕恭毕敬点三下头。
最后由灯会会长童秀才手持一副竹卦，一根毛笔上场。这里要详细介绍一下竹卦的用途：竹卦为两片合上后如羊角尖的竹片，圆弧形背面为阴面，平整形正面为阳面，此物为阳间后人与阴间先人的沟通工具。如打出的卦为两个阴面，此为凶兆，必须通过再次打卦猜测先辈有何叮嘱。只有打出一阴面一阳面的保卦，才算真正领悟到先辈的教诲。如一开始就打出双面阳卦，只需多说几句吉利话即可用毛笔点亮龙睛正式出龙。但出头灯之际，大家都期盼著出保卦，这可是百年难遇的吉兆，不仅预示著这次耍龙灯会诸事顺利，还徵兆著未来十年童氏家族必將人丁兴旺、万事大吉。
“列祖列宗在上，此番出龙，我等立志要为童家新修学堂，还请先人在天之灵保佑！”童秀才扔出手中竹卦后，所有人的目光就聚焦到了这两片竹卦上，生怕有何不祥之兆。也许真是上天有灵，往年里打卦从未第一次就打出保卦，这次童秀才一丟到在地上就是。这下祠堂里黑鸦鸦的人群沸腾了，犹如一锅煮开的沸水，喝彩声、击掌声此起彼伏，乐队的锣鼓声如积蓄已久的火山岩浆迸发了出来，场面好不欢快。一片闹腾的声浪中，童秀才拿起毛笔在砚台里蘸上金粉，点亮了金龙的双眼。
在噼里啪啦的鞭炮声中，金龙衝出童家祠堂，红狮子居中，锣鼓队和围观群眾在后，这浩浩荡荡一百多號人的队伍向出灯第一站——童秀才家中走去。此时的田野里已冒出青草嫩芽，过龙江中清澈的河水正在奔腾，一边是绿色的田野，一边是欢腾的小河，行走在田埂上的龙灯队为这幅田园画卷增添了几抹亮色，金色的龙灯、火红的狮子、金黄的锣鼓，无一不彰显著生机和活力。
伴隨著欢快的锣鼓，喧闹的人群拥进了童秀才家气派的四合院。率先登场的是金龙，来到自家院子后，童耀祖耍得格外卖力，这象徵著莫大荣誉的出灯头站，落户到自家，他浑身充满了力量。金龙在他的舞动下充满了灵性，在鞭炮產生的迷雾中腾云驾雾，那双刚刚在祠堂点亮的龙眼，在阳光的映衬下金光闪闪。也许是兴奋过了头，也许是用力过猛，童耀祖那修身的中山装裤子居然在屁股上裂开了口子，这可笑翻了围观的眾人。
最夸张的要数狗二爷，他连敲锣的本职工作都撂在一边，拿著鼓槌指著童耀祖，咧著大嘴露出两颗齙牙笑道：“二流子的屁股都笑开花了。”狗二爷这颇具喜感的动作和语言逗得乡亲们乐呵得不行，一个老太太原本摇摇欲坠的门牙都笑掉了。乐极生悲的二流子这下可出了大洋相，他连忙带领龙灯队退场。
为不让出灯头炮成了啼笑皆非的“哑炮”，蛮牛赶紧举著狮头入场，他和铁牛的默契配合，让红火的狮子犹如神兽附体，时而蹦上梅花桩，在桩上表演打滚绝技，时而飞跃八仙桌，如同猛虎下山。这兄弟俩的表演，让村民们想起了十年前那次斗狮子的盛况，当年二流子飞跃了两张八仙桌，蛮牛使出了武圣上身的法术，举著哥哥铁牛飞过了三张八仙桌，最终为竹山抢得了头灯。